Бессмертие реальное или Человек Духовный

Прослушав доклад В. Е. Чекутова об общей картине мира, задумавшись над злободневным стихом Р. Киплинга, мы вновь возвращаемся "на круги своя" - к тексту А. С. Никифорова "Три шага, ведущие в бессмертие". Были опубликованы две первые части гениального произведения Анатолия Сергеевича: о том, что есть человек и о том, что есть духовность. Теперь - завершающая третья часть: О ТОМ, ЧТО ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК ДУХОВНЫЙ. 


А. С. Матурский. ТРИ ШАГА, ВЕДУЩИЕ В БЕССМЕРТИЕ

(продолжение)

  

(...)

ΙΙΙ. Итак, человек - бессмертный!

Как это следует понимать?

Понимать это надо почти буквально: живая плоть человеческого организма обладает свойством передаваться в род по наследству из поколения в поколение исключительно лишь в качестве живой плоти. Как видим, в нашем определении человека как личности, гармонично развитой в интеллектуальном, физическом и духовно-социальном отношении, его живая физическая (биологическая) сущность находится в защитном окружении. Даже в нашем определении она расположена между интеллектуальной и духовно-социальной сущностями. В действительности же, тело человека защищено от внешнего воздействия его интеллектуальными и духовно-социальными способностями, которые обеспечивают не только его потребность в личной биологической выживаемости, но и передачу этих способностей в детей, а через них – в род человеческий. Но если первое обеспечивается живой природой, то второе - исключительно через возделывание человека как Человека в процессе интеллектуального воспитания и духовно-социального образования...

Стало быть, задача по обеспечению личного бессмертия заключается в том, чтобы своему потомству человек передавал не только физическую плоть с ее естественными биологическими, т.е. физическими, психическими и эмоциональными функциями и инстинктами, но и способности интеллектуальные - с их умением отображать мир при посредстве искусства живописи, искусства музыки и искусства слова. И вместе с тем передавал в род и способности духовно-социальные, чтобы этот род своим трудом мог не только творчески созидать человеческие условия, пригодные для собственного существования человека как Человека, но и экономно и справедливо ими распоряжаться в интересах всего человеческого сообщества...

Как видим, уже сегодня человечество находится в трех шагах от практического решения проблемы собственного бессмертия.

Первый шаг заключается в познании и понимании самого себя как личности, гармонично развитой в интеллектуальном, физическом и духовно-социальном отношении.

Второй шаг будет заключаться в практической реализации своих врожденных способностей к интеллектуальному, физическому и духовно-социальному воплощению. (Практика – главный критерий истины).

Третий шаг есть осуществление своего бессмертия через передачу всех ДЕВЯТИ истинно человеческих полномочий в свое потомство, т. е.трансплантация самого себя как личности, гармонично развитой в интеллектуальном, физическом и духовно-социальном отношении, в род человеческий, который благодаря этому постепенно становится тоже гармонично развитым в интеллектуальном, физическом и духовно-социальном отношении…

Вот, пожалуй, и все то, что вызрелось в последнее время касательно проблемы познания человека, его бессмертия и что худо-бедно, но все же удалось отобразить здесь. Таким образом, осталось еще раз повторить, что познание самого себя как Человека становится необходимейшим и достаточным условием осознания личного бессмертия. Сначала как Человека, а затем и человечества в целом…

Вот и всё! И как говорили древние: «Сказал: и спас свою душу…». Но как учил Серафим Саровский: «Спаси свою душу, и тысячи других душ спасутся с нею»…  

Итак! Три шага, всего лишь Три шага отделяют нас от бессмертия, с одной стороны, а с другой – всего лишь в Одном шаге находимся мы от технократической катастрофы. Один шаг или Три шага, - кто скажет, что легче совершить человеку? Практически сделать Один шаг проще, но психологически, конечно же, требуется совершить Три шага, ибо Один шаг ведет в небытие, а Три шага способны увести нас в жизнь вечную, традиционно именуемую «инобытием»…

«Инобытие» означает «иная жизнь», или жизнь человека, полная гармонии и в полной гармонии с миром…

И как же здесь не вспомнить совершенно замечательную для своего времени пророческую мысль одного из выдающихся прометеев ХIХ века - Ф.Энгельса, который учил:

«Человек должен лишь познать себя самого, сделать мерилом всех жизненных отношений, дать им оценку сообразно своей сущности, устроить мир истинно по-человечески, согласно требованиям своей природы, - и тогда загадка нашего времени будет решена»…

Как всегда, одной из самых сакральных «загадок нашего времени» является тайна человека и непосредственно связанная с ней - тайна бессмертия…

Но вот мы установили, что от решения одной до воплощения другой – три шага!  Всего лишь три шага, но хватит ли у человека терпения их совершить?…

В заключение, так и хочется еще раз спросить: «Камо грядеши?», или «Куда идешь», Человек?…

С любовью,…         А.С. Никифоров (А.МАТУРСКИЙ)

© источник