Загадка Н. А.

Однажды, когда проводила в библиотеке мероприятие, посвященное о. Павлу Флоренскому, пребывая в приподнятом настроении (из-за того, видимо, что удалось что-то понять из мысли Павла Александровича), сказала ребятам, что можно стать участниками *некоей* "Философической лаборатории". Один из студентов откликнулся на мои слова и мы обменялись мыслями по этому поводу.

Н. А. (инициалы моего собеседника), посмотрев видео "Идея Философической лаборатории", на мой взгляд, довольно удачно, раскрыл важные ассоциации, которые я, по-видимому, и хотела пробудить у зрителя: 

"Посмотрел видеоролик. Он мне понравился. Весьма прослеживается концепт ФЛ. 

Выделил три идеи, по одной на фрагмент из фильма: 

Леонид Енгибаров. Лестница

Лестница

Однажды я встретился с лестницей. Это была лестница, ведущая вверх, по которой так часто скатываются вниз. Мы долго беседовали с ней, и я многое понял из ее рассказов.

Ошибаются те, кто думает, что главное в жизни человека — дороги. Нет, главное — лестницы, по ним мы поднимаемся и спускаемся (не всегда и не все самостоятельно), по лестницам мы карабкаемся, а иногда счастливо взбегаем, перепрыгивая через две ступеньки к прекрасным мраморным площадкам успеха, порой таким непрочным. Оттуда мы больше видим, и все видят нас. После чего очень важно бывает определить, стоит ли подниматься выше и по какой лестнице, или лучше вызвать лифт и передвигаться то вверх, то вниз, в зависимости от механизма моды, общественного мнения, да мало ли чего, что управляет капризным лифтом.

Есть еще любители взбежать, отдав все силы сердца и мозга, на самый верх самых коварных и шатких лестниц, а оттуда съехать по перилам, испытывая наслаждение от оваций за безрассудство и храбрость. Здесь есть опасность не удержаться в конце и шлепнуться, но у того, кто спускается по перилам такой лестницы, дух захватывает и кружится голова. А аплодирующие?

Они же собираются не ради падения.

Да, главное в нашей жизни — лестницы, потому что ведь в конце любая дорога — это та же лестница, только вначале незаметная. И особенно опасны кривые, когда из-за поворотов не чувствуешь, что опускаешься все ниже и ниже.

Вот что рассказала мне старая лестница, ведущая вверх, которая очень страдала, когда по ней скатывались вниз.
Не обижайте лестницы!

                                                                                          Леонид Енгибаров. 

(с) Источник 

Искусственная универсализация и естественное приобщение Целому

К радости, небольшой комментарий, оставленный А. М. буквально "раскрыл мне глаза" на проблему универсализации.

Целью универсализации является "соединение" разрозненных частей, областей знания в одно целое, по сути, - создание чудовища Франкенштейна.

Моей целью (если хотите, самовоспитания - САМО-ВОС-ПИТАНИЯ - слово-то какое!) является достижение состояния ПРИЧАСТИЯ - но не тому миру, что создан франкенштейнами, - а БЫТИЮ.

Дополню размышление потом. 

Новый жанр : диалог - импровизация

Здравствуй, читатель.
Сегодня я решила попробовать новый жанр.
Нет времени писать длинные статьи - надо читать, учиться (писать длинные статьи), думать...

Вот я и решила попробовать себя в коротком парадоксальном диалоге (сама придумала жанр, но, возможно, снова  изобрела велосипед)...  

Тема: универсализация, университет, образование, Человек. 

Зацепки: universitas - множество, совокупность, общность. Universalis - всеобщий, всеобъемлющий. 

Разговор на Новогоднем пире(-у) ( о политике говорить запрещено). 

- С университетом-то - кризис. Не годится современная универсализация ни к черту. 

- Ну, вы поторопились с выводами... Чем я вам - академик! - плох?... Тэ-э-экс...   Рождественского гуся еще не пробовали! Дайте-ка ножку положу.
- С удовольствием отведаем. Да с яблочками внутри! Хорош гусь! А, все-таки, никуда не годна эта ваша универсализация...  Жирноватый будет гусь для моей печени, жаль... 

-  Ничего-ничего.. Я вам, чтобы все переварилось как надо - таблеточку дам... Да что же вы так ополчились на высшую-то школу?!
-  Не я... Это печень моя ополчилась... Нет сил такой объем информации в такое количество часов впихнуть. Уж я и схемы им, и конспекты по конспектам... Не принимают головушки! 

-  Ну, это да. Измельчал современный человек.... Измельчал... Не зреют у него самого Вопросы глобальные, не зреют... Не жаждут истины, брат... Есть, конечно, единицы... А массам - им.. им "хлеба и зрелищ". А как ты, понимаешь, возьмешь истинное, если руки-то не протянешь пустые, свободные от стереотипов и мнений разных... 

- Вот и я о том говорю! Суем мы студентам в головушки, забитые всяким скарбом, дорогие вещи, а цены на них они и не знают и смеются над нами и распинают... Ценнее им сейчас, брат мой, освобождаться от барахла... 

- Дело говорите. Так в чем же кризис универсализации? Мы-то, вроде, как надо работаем... 

- Нужно, друг мой, сначала пространство внутреннее подготовить у студентов. С малых лет. Чтобы была у них ... непочатая целина универсума в голове. Чтобы и поля, и леса, и горы, и неба лазурь, и моря синь, и родителей любовь, и звездная бездна - все это внутри них прежде обрисовалось бы в самых простых непосредственных и чудесных красках и чертах...  и жило бы своей жизнью... А потом бы они  и спросили самого себя: а кто же это, зачем меня таким миром-то чудным наградил? Вот с этого и пойдет *универсализация... И заработает уже мысль, завертятся жернова ее, понадобится для них зерно из рук Учителей... 

- Хорошо говорите. Эх. И для меня, пожалуй, жирен этот гусь. Возьму-ка я просто яблочко... 

Важная функция интеллигенции - антипрофанация

Для начала предложу вам, читатель, принять простую мысль: интеллигенция, находящаяся в состоянии поиска смысла жизни, - это вовсе не лучшая часть человечества. Задача ее - либо совершить выброс из себя в сферу простой деятельной жизни, либо - продолжить "подвиг" нахождения истины, смысла жизни. 

Думается мне, что на земле существует единый Субъект, ему лишь свойственны разные состояния. И состояния объединяют единичных субъектов в более или менее тесные группы, сообщества. Некоторые состояния для некоторых субъектов недоступны (до тех пор, пока они, естественно, не вышли на уровень Трансцендентального субъекта) и для тех, чьи состояния ему не доступны - он - другой. О каких состояниях речь?
Возможно, о состояниях Памяти, о состоянии сознания всеобщности, целостности всего...

Поиск смысла жизни, истины - это поиск, возможно, некой УНИКАЛЬНОСТИ, НОВИЗНЫ.   

Состояние "сомнения" - ДЕКАРТОВСКОЕ СОСТОЯНИЕ - это далеко не всеобщее состояние Субъекта, но и не уникальное (благодаря Декарту).

Сомневающиеся выполняют важную функцию АНТИПРОФАНАТОРОВ. 

Барон Мюнхаузен говорил (словами Г. Горина): "Улыбайтесь,господа...".
Это очень созвучно: "Сомневайтесь, господа...", т.е., не делайте себя сами вьючными ослами... 

Полнота и отсутствие - одно и то же?

Даниил Хармс

Макаров и Петерсен

Макаров: Тут, в этой книге, написано о наших желаниях и об исполнении их. Прочти эту книгу, и ты поймешь, как суетны наши желания. Ты также поймешь, как легко исполнить желание другого и как трудно исполнить желание свое. Петерсен: Ты что-то заговорил больно торжественно. Так говорят вожди индейцев. Макаров: Эта книга такова, что говорить о ней надо возвышенно. Даже думая о ней, я снимаю шапку. Петерсен: А руки моешь, прежде чем коснуться этой книги? Макаров: Да, и руки надо мыть. Петерсен: Ты и ноги на всякий случай вымыл бы. Макаров: Это неостроумно и глупо. Петерсен: Да что же это за книга? Макаров: Название этой книги таинственно. Петерсен: Х и - х и - х и! Макаров: Называется эта книга м а л г и л. (Петерсен исчезает.) Макаров: Господи! Что же это такое? Петерсен! Голос Петерсена: Что случилось? Макаров! Где я? Макаров: Где ты? Я тебя не вижу! Голос Петерсена: А ты где? Я тебя тоже не вижу. Что это за шары? Макаров: Что же делать? Петерсен, ты слышишь меня? Голос Петерсена: Слышу! Но что такое случилось и что это за шары? Макаров: Ты можешь двигаться? Голос Петерсена: Макаров! Ты видишь эти шары? Макаров: Какие шары? Голос Петерсена: Пустите! Пустите меня! Макаров! (Тихо. Макаров стоит в ужасе, потом хватает книгу и раскрывает ее.) Макаров: (Читает)" ...Постепенно человек теряет свою форму и становится шаром. И, став шаром, человек утрачивает все свои желания." Занавес.   (с) ИСТОЧНИК

М. Лайтман о "лестнице" и духовной силе

Лестница вверх

Никто, кроме Бааль Сулама, не дал понятиям реальности, Божественности и Торы ясную трактовку, подходящую для нашего поколения и позволяющую всё объяснять в виде законов взаимодействия света и сосуда. Ведь нет ничего другого, и отсюда проистекает всё. А прочие концепции – не более чем мудрствования разума.